博鱼电竞官方网站建筑_文化_艺术苏州园林鉴赏

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  建筑文化艺术建筑与墨N三叫苏州园林鉴赏ApprecatingSuzhouGardens一文/谢浩摘要苏州I作为我国园林城市的代表在园林方面有极高的造诣在世界造园史上也有其独特的历史地位和价值本文在分析苏州园林这枝建筑艺术奇葩在注重文化和艺术协调统一的前提下认为园林本身是一种美是感性的然而现实中园林的一切又是理性我们要借鉴其中的现代意义从中找到若干经验创造出人与自然和谐相处的优美环境关键词苏州园林建筑文化艺术环境1前言早在小学时就拜读过叶圣陶先生关于苏州园林的文章.当时就已经被叶先生笔下的园林景色深深吸引住那移步换景.那楼榭假山小桥流水在脑海中浮现过干百回苏州是一个令人妒念的城市.独自包揽了几乎中国所有的名园正是苏州园林以小巧自由精致淡雅和写意见长使苏州素有人间天堂的美誉.正所谓江南园林甲天下苏州园林甲江南作为中国园林艺术的代表作苏州园林以高超艺术手法.蕴含浓厚的传统思想文化内涵展示出东方文明的造园艺术典范2建筑谈中国园林建筑的布局.离不开其规划布局.中国园林以山水为骨架.建筑为辅园林建筑的布局直接影响着园林的规划布局传统的园林建筑承担了居息游赏等多种功能在用地上常常占有较大的比例而且园林中各种建筑形体如何与山水相结合.并融为一体是一个颇为讲究的问题.直接关系到自然风景园林特色的形成苏州园林具备了完美的居住条件具有自然意趣的城市山林它宅园合一.可赏可游.可居这种建筑形态的形成是在人口密集和缺乏自然风光的城市中人类依恋自然追求与自然和谐相处.美化和完善自身居住环境的一种创造达到了相当的水平作为私家宅园建筑玲珑轻巧色彩朴素淡雅其建筑类型齐全.保存完整系统而全面地展示了苏州园林建筑的布局结构造型风格色彩以及装修家具陈设等各个方面内容是明清时期江南民间建筑的代表作.反映了那一时期中国江南地区高度的居住文明曾影响到整个江南城市的建筑格调.带动民间建筑的设计构思布局审美以及施工技术向其靠拢.体现了当时城市建设水平和艺术成就苏州园林内建筑上的部件.名目繁多.仪态万千建筑物的布置和设计都体现出别具匠心.大到门窗的朝向.小到门窗的雕花都是相当细致的在这里不得不提一下有深厚文化底蕴和高超技术水平的木雕了由于种种历史原因木材成了我国的主要建筑材料.从而发展出有别于西方石材石雕的木雕形式木雕在古建筑中是最重要的装饰其内容相为丰富.在苏州的园林中多以民间故事等比较平民化的内容为主木雕又自然引入到漆饰.私家园林中的漆饰并不像皇家园圃一般金壁辉煌.它多以青绿色为主调.再配以少量的朱红.使建筑显得灵秀而内敛人们在注意园里有节奏的布局和沉醉在设计者巧妙的建筑手法时.可能容易忽视的是很有特色的铺地在铺地的设计中.你会发现古人对吉祥符号的执着.其图案有寓意财富的双钱.也有寓意吉祥的吉祥结.当然还有许多幸运图案在苏州园林的设计上.多数是设计者幻想出一幅幅美丽的园林景象.然后把景象逐一做出来.最后并到一起3文化苏州园林是世界文化遗产.有着极高的文化价值走进园林人们可以欣赏其中的建筑文化山水文化诗词艺术还可以细细品味蕴含在园林中的古代文人的人文心态以及园景与诗文相统一的深邃意境苏州园林大多为封建时代的官员文入士大夫所筑.在园林建筑中普遍蕴涵着天人合一的人生观和

  虚静淡泊的隐逸思想.园林又是他们生活起居和囝维普资讯http三UUll_竺苎与装修进行文化活动的重要场所.是文人写意山水模拟的典范.使苏州园林每处风光都像一幅幅美丽的山水画所以苏州园林洋溢着浓郁的书卷气和文墨气它不仅是历史文化的产物同时也是中国传统思想文化的载体表现在园林厅堂的命名匾额楹联书条石雕刻装饰以及花木寓意叠石寄情等不仅是点缀园林的精美艺术品.同时储存了大量的历史文化思想和科学信息物质内容和精神内容都极其深广其中有反映和传播儒释道等各家哲学观念思想流派的有宣扬人生哲理陶冶情操的还有借助古典诗词文字对园景进行点缀渲染使人于栖息游赏中化景物为情思产生意境美获得精神满足的而园中汇集保存完好的中国历代书法家手迹更是珍贵的艺术品具有极高的文物价值另外园林的建筑规制又反映出中国古代江南民间的生活方式和礼仪习俗是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料以山石水流花木和建筑等基本要素再造了大自然的缩影具有丰富的文化内涵苏州园林艺术充分体现了国人的聪明才智世无伦比因此无论从园林的内容到功能.从园林的布局到园内的主题分配从景物本身的内涵到景物之间的关系都隐藏着博大精深的中国传统文化达到人处园中走静观细品深淡语皆有味浅语皆有致的境界幽静精致的风韵使我们感觉到园林真正的美特别是寓情于景寓义于物以物比德人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美精神美和人格美的一种象征园林本身是自然的一个空间境域其意境寄情于自然物及其综合关系之中情生于境而又超出由此所激发的境域事物之外.给感受者以遐想余地当客观的自然境域与人的主观情意相统一相激发时才产生园林意境例如自古以来人们就把竹子作为高尚品格的象征竹子被隐喻为虚心有节挺拔凌云不畏霜寒的品格精神历史上不少文人墨客都写过许多关于竹子的诗文从竹子的人格化描述可以看出.自然美的各种形式本身往往在观看者的意识中不占主要的地位人们更注重的是自然景物的象征意义中体现出的人与自然的统一除竹子外人们还将松梅兰菊荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征普遍地运用到园林的建造中品味园林中的文化其实是在品味历史和品味人生4艺术说到园林不得不提一下中国古典园林的艺术囝原型1池山结构原型2居憩兼容原型3植物移情原型4木结构与灰空间原型5戏剧性时空原型6符号写意化原型7意境审美原型园林建筑既无轴线引导又不讲求平衡对称或对位关系乍看起来一切尤如随意摆布纯出偶然但实际上却又深刻而含蓄地表现出视觉关系的制约苏州园林通过设计安排组织通过大小对比穿插使人理解的是想象中的自然是一种抽象的自然所以它显得更具美感在园林中安排的路线也很特别拉长了两点一线的距离近景用黄石或围栏遮挡中景可望但迂回才能到达.亭廊可让视线穿过而人不可越过.远景则用借景这种收收放放点点线线高高低低造就了园林丰富的层次感苏州园林虽小但古代造园家们通过各种艺术手法独具匠心地创造出丰富多样的景致在园中漫游或见庭院深深深几许或见柳暗花明又一村或见小桥流水粉墙黛瓦或见曲径通幽峰回路转或是步移景易变幻无穷至于那些表式各异图案精致的花窗那些如锦缎般在脚下延伸不尽的铺路.那些似不经意散落在各个墙角的小品更使人观之不尽回味无穷给人以小中见大的艺术效果苏州名园以不同的形式流

  派和风格达到了统一和谐可以说中国园林是具有丰富艺术成就和独特风格的园林艺术体系.苏州园林则是这一体系中的杰出代表我国园林建筑专家在论苏州园林时如是说中国古典园林精华萃于江南重点则在苏州大小园墅数量之多艺术造诣之精乃今天世界上任何地区所少见杨廷宝苏州古典园林是我国南方私家园的代表.现存的这些园林是古代文化遗产中的珍品刘敦桢园林不仅是绿.还包括了美学和园林艺术的内容其艺术手法有主与从正与反静与动对景与借景等具体说来.文人山水园林的境界可分为三个层次第一个层次是自然美的境界造园立意首先是在有限的庭院环境中创造出一个生意盎然花木葱茏的自然环境.这种环境往往需要用高墙与城市中喧闹的市井隔开.使园主可以在这种生机蓬勃的环境中怡然自乐造园者特别注重发掘自然之美顺乎自然又给以艺术加工.使自然美与人工美得到和谐的统一具有极高的审美价值第二个层次是艺术美的境界在园林的自然美基础上通过造园的艺术手法对造园要素取舍提炼强化加工上升为巧夺天工的艺术美使整个园林成为一个有层次有主次有呼应的空间艺术品第三维普资讯http个层次是理想美的境界古人云诗言志诗缘情园林是园言志园言情苏州园林通过清泉明月假山花木匾联书画来启发观赏者的情趣联想思维进而使他们得到精神上的满足5实例苏州园林的历史可追溯至公元前六世纪春秋时吴王的园圃.明清时期.苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段.苏州成为中国最繁华的地区.私家园林遍布古城内外园林和庭院达到280余处造园技艺也趋于成熟.出现了一大批园林艺术家.使造园活动达到作为苏州园林典型例证的拙政园留园狮子林等以其意境深远构筑精致艺术高雅文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的姣姣者拙政园是中国园林的杰出代表.也是苏州规模最大的古典园林它占地78亩5.2公顷最早建于明代正德四年公元1509年距今已有近500年的历史整体分为东中西三部分各具特色尤其是中部花园疏郎典雅.精巧秀美.基本保持了明代园林朴素自然的风貌.为全园最精华处如果说拙政园是以水为主那么狮子林则是以石制胜它既有苏州古典园林亭台楼阁厅堂轩廊的人文景观更以湖建筑与N三山奇石.洞壑深遂而盛名于世狮子林不仅拥有国内尚存最大的古代假山群.而且湖石假山出神入化素有假山王国之称值得一提的是留园和沧浪亭留园以建筑空间艺术处理精湛著称.庭院错落相连.层次丰富园中众多的太湖石峰形各异引人入胜以严谨布局高雅风格丰富景观见长的留园在苏州园林中的艺术成就颇为突出其建筑综合运用了江南造园艺术以建筑结构见长善于运用大小曲直明暗高低收放等变化组合景观高低布置恰到好处.营造了一组组层次丰富错落有致有节奏有色彩有对比的空间体系建筑与园境相映成趣沧浪亭则是园外清流萦绕.园内古木参天竹影婆娑堂轩简朴偏窗精美在众多的苏州古典园林中以城市山林的风格独树一帜在沧浪亭中.最讨人欢喜的莫过于用一墙之隔.使这成为内外廊.其中内廊观园内山林假石.外廊赏园外鱼水由此可见古人对建筑环境要求之深.更为今天可贵的启发总之.苏州园林创造了一个自然亲切的或居或游的大空间.人们身在其中.感觉建筑与园林之间都有良好的过渡与协调充分体会到回归自然享受田园风光的恬静和清新的美好感受囫维普资讯httpwwwcqvipcom

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